Ollantaytambo: la fortezza e il tambo degli Incas

Nel Valle Sacro degli Incas, nella provincia di Urubamba, sulle rive del fiume Patacancha, a 60 chilometri a nord-ovest di Cusco e a 2792 m s.l.m., si trova la tua prossima destinazione: Ollantaytambo, il villaggio di pietra, il parco archeologico, il punto di partenza e arrivo di chi va e viene dalla llacta di Machu Picchu.

“Città Inca Vivente”, così la chiamano, così la conoscono e così la sentirai quando percorrerai le sue strade lastricate, quando vedrai le sue case erette in epoche preispaniche, quando esplorerai la fortezza, i templi, i terrazzamenti e gli altri recinti monumentali che rivelano la affascinante visione urbanistica dei “figli del Sole”.

Tutte queste visioni si inseriscono in un panorama geografico straordinario, con montagne e vette innevate che abbelliscono l’orizzonte e nuvole soffici nel cielo limpido. Sono questi dettagli, insieme alle tradizioni, al folclore e alla cultura viva, che rendono Ollantaytambo un luogo straordinario.

Non dubitare. Decidi. Dirigiti verso la “Città Inca Vivente” e prenditi il tuo tempo per conoscerla nel tuo viaggio in Perù. Non affrettarti. Non visitarla solo per rispettare un itinerario. Camminala, interpretala e goditela. Vedrai che ne vale la pena!

Fortaleza con storia

XV secolo. Il dominio inca si consolida nelle Ande. Pachacútec governa ed espande i suoi territori. In questo processo, le forze cusqueñas conquistano un’area un tempo occupata dai wari, considerati la prima struttura imperiale dell’antico Perù.

In quel luogo, oggi noto come Ollantaytambo, Pachacútec erigerebbe una fortezza per impedire l’avanzata di un possibile invasore e controllare l’ingresso e l’uscita nel Valle Sacro degli Incas. La convertirebbe anche in una tappa della rete del Qhapaq Ñan, il grande cammino pedestre che collegava il Tawatinsuyo.

Ollantaytambo è una zona di transizione tra le Ande e l’Amazzonia ed è sempre stata un punto strategico. Questo lo comprese Pachacútec, che perciò attrezzò un tambo (luogo di sosta e rifornimento per i viaggiatori). E ora lo sanno anche i turisti che arrivano nel villaggio per prendere il treno per Machu Picchu.

Altri si dirigono a Piscacucho, al chilometro 82 della linea ferroviaria, per dare il primo passo nel fantastico Cammino Inca che termina in una delle meraviglie del mondo moderno. Ma non anticipare i tempi. Questa è un’altra storia, un altro racconto. Oggi sei nel villaggio e nel parco archeologico di Ollantaytambo.

La visione di un cronista

Una fortezza e luogo di riposo della nobiltà, scriverebbe il cronista Pedro Sarmiento de Gamboa. Autore del libro “Storia degli Incas”, questo navigatore, scienziato e cosmografo arrivò in Perù nel 1557, diventando rapidamente una figura di spicco nella società coloniale.

La grandezza dei blocchi di pietra non fu l’unica cosa che lo colpì. Sarmiento de Gamboa si interessò per le andenerías e i luoghi eretti a Ollantaytambo per il culto degli antichi dèi. Secondo lui, questi dimostravano la vocazione agricola dei loro costruttori e l’importanza della religione nello stato incaico.

Ma non tutto era agricoltura e ritualità. L’espansione territoriale attraverso la diplomazia o la sottomissione bellica fu un’altra delle caratteristiche dei “figli del Sole”. Questo avrebbe permesso loro di consolidare il loro impero e propagare la loro cultura e cosmovisione in gran parte dell’attuale territorio sudamericano.

A differenza di altre civiltà, gli incas non distruggevano le infrastrutture dei popoli che conquistavano o annesso. La loro strategia era quella di intervenire per migliorare ciò che già esisteva. È ciò che sarebbe accaduto a Ollantaytambo, le cui strutture iniziali sarebbero di origine wari.

I pesanti blocchi di pietra lavorata furono modificati dagli architetti cusqueñi. Le loro conoscenze urbanistiche e idrauliche donarono al parco archeologico la magnificenza che ti incanterà nel tempio e nella casa del Sole, nella porta monumentale, nelle terme della Ñusta e nel tempio delle Dieci Nicchie.

Los pesados bloques de piedra tallada, fueron intervenidos por los arquitectos cusqueños. Su conocimientos urbanísticos e hidráulicos le dieron al parque arqueológico la magnificencia que te deslumbrará en el templo y la casa del Sol, en la portada monumental, en los baños de la Ñusta y en el templo de las Diez Hornacinas.

Un nome con storia

Cosa significa Ollantaytambo? È solo una parola o è la fusione di due termini? Se questa domanda ti passa per la mente, non preoccuparti. Di seguito ti daremo una risposta.

L’etimologia di Ollantaytambo proviene dall’aimara “ollantay” e dal quechua “tampu” (tambo), ma prima di spiegare il significato, è importante menzionare che, secondo la Costituzione Politica del Perù, entrambe le lingue autoctone sono lingue ufficiali nelle aree in cui predominano o sono parlate da una percentuale significativa di cittadini.

Ora torniamo alla spiegazione:

• Ollantay: sarebbe una derivazione dell’aimara “ulla-nta-wi”, che significa “luogo di osservazione da sotto”.
• Tambo: significa un luogo di riposo. Durante l’impero inca, i tampus erano punti strategici situati lungo le rotte di trasporto e commercio, dove i viaggiatori potevano riposare, rifornirsi e pernottare.

Un’altra versione sostiene che il nome sia legato al generale Ollanta, protagonista di un dramma andino pubblicato in quechua cusqueña durante il periodo coloniale. Diversi ricercatori e studiosi credono che la storia di questo guerriero innamorato della figlia di Pachacutec sia in realtà un’opera preispanica.

Fino ad oggi, il dubbio sulla sua origine continua. La stessa cosa accade con il vero significato di Ollantaytambo. Sarà il “luogo di riposo di Ollanta” o “il tambo che si osserva da sotto”?

Ollantaytambo durante la colonia

Un viaggio nella storia. L’arrivo degli spagnoli nell’antico Perù coincise con la vittoria di Atahualpa nella guerra fratricida contro Huáscar. Questo scontro avvenne dopo la morte di suo padre, il sapa inca Huayna Capac.

Dopo la sconfitta di Huáscar e la cattura di Atahualpa a Cajamarca da parte delle forze di Francisco Pizarro, un altro figlio del sovrano defunto accoglieva con favore e persino con certa simpatia gli iberici.

La ragione: Manco Inca sosteneva Huáscar e, come dice il detto, “i nemici dei miei nemici sono i miei amici”, il giovane cusqueño accettò con piacere il titolo di sapa inca che gli conferirono gli invasori del Tawantinsuyo.

Poco a poco si rese conto che era solo una figura decorativa e che i suoi “amici” barbuti commettevano eccessi e abusi contro il suo popolo. Questo era intollerabile. Lui era un “figlio del Sole” e non poteva permettere simili atrocità. Doveva fare qualcosa… E lo fece! Si ribellò contro i conquistatori nel maggio del 1536.

L’inca e le sue forze si stabilirono a Ollantaytambo. Nel gennaio del 1537, un’espedizione guidata da Hernando Pizarro, fratello di Francisco, partì dalla “Città Imperiale” con la missione di porre fine alla rivolta. Il contingente era formato da 100 spagnoli e circa 30.000 indigeni alleati.

Lo scontro era inevitabile. La battaglia di Ollantaytambo fu cruenta. Gli spagnoli furono sconfitti dall’esercito ribelle composto da 20.000 soldati. Un trionfo importante, ma non definitivo. Tempo dopo, Manco Inca si rifugiò a Vilcabamba, dove fu assassinato nel 1541.

Come arrivare a Ollantaytambo?

Da Cusco ci sono quattro modalità per arrivare a Ollantaytambo, un distretto situato a 60 chilometri a nordest della capitale incaica.

Se vuoi evitare le affollamenti nel parco archeologico, inizia il tuo viaggio molto presto. Tieni presente che l’orario di visita è da lunedì a domenica, dalle 7:00 alle 17:30.

Prima di salire sull’autobus o sul collettivo verso la “Città Inca Vivente”, verifica di avere con te il tuo Boleto Turístico del Cusco (BTC). Ollantaytambo è incluso nel Boleto Integral (S/ 130 per stranieri, S/ 70 per peruviani) e nel Boleto Parcial III (S/ 70 per stranieri, S/ 40 per peruviani). Se ce l’hai già, non lasciarlo in hotel. In caso contrario, potrai acquistarlo nella zona archeologica.

Ora sì, preparati a partire verso Ollantaytambo.

• In autobus: a Cusco, dirigiti verso le strade Pavitos o Puputi, dove partono le unità verso Ollantaytambo. Il viaggio dura circa 1 ora e 30 minuti. Il costo approssimativo del biglietto è di S/ 15 a persona.
• In collettivo: i veicoli che offrono questo servizio partono da diversi punti della città e sono un’opzione economica per arrivare a Ollantaytambo. Il tempo di viaggio e il prezzo variano a seconda del punto di partenza e delle condizioni del servizio.
• In taxi: a Cusco puoi noleggiare un veicolo che ti porti a Ollantaytambo. Anche se pagherai molto di più rispetto al trasporto pubblico, avrai maggiore comodità e libertà di movimento. Se scegli questa opzione, fissa il prezzo prima di salire e chiarisci se il servizio sarà di andata e ritorno. Per maggiore sicurezza, chiedi nel tuo alloggio se conoscono un autista fidato.
• In tour: gli operatori locali ti offriranno diverse alternative per visitare Ollantaytambo. Far parte di un tour organizzato ti permetterà di vivere un’esperienza rilassata e sicura; inoltre, sosterrà le imprese cuschegne.

Raccomandazioni per i viaggiatori

• Pianifica la tua visita e informati sulle opzioni di trasporto, gli orari di apertura e qualsiasi altro dettaglio utile.
• Ollantaytambo si trova in una regione montuosa, quindi il clima può essere variabile. Porta con te abiti comodi e caldi.
• Proteggiti dalla radiazione solare. Tieni sempre a portata di mano una crema solare. Usa occhiali da sole, crema solare e un cappello. Sono consigliabili anche indumenti con protezione UV.
• L’acqua è vita. Tieni sempre con te una bottiglia d’acqua. Ricorda che rimanere idratato è fondamentale nelle escursioni ad alta quota.
• Fai attenzione alla conservazione del patrimonio archeologico. Rispetta le norme stabilite dalle autorità per la sua protezione.
• Approfitta della tua visita per assaporare i piatti tipici di Ollantaytambo, come il cuy al forno, il chicharrón di maiale o la zuppa di quinoa.
• Indossa scarpe comode e adatte per camminare.